奉祀的神明

 

  虎爺

Image Detail  首先由廟埕往右上前行進入到的是側殿,你會看見一尊虎爺神像,傳說虎爺是城隍爺的坐騎!平時由城隍爺看管,但遇到厲鬼時,城隍爺放出虎爺,所有惡鬼都逃不過虎爺的追捕。另外特別的一點是:一般的廟宇裡,虎爺大多安置在供桌的隱密處,但在霞海城隍廟裡的虎爺卻放在供桌上,或許是因為虎爺具有除煞的功能,將牠放在供桌上正是欲借虎爺之力嚇阻邪魔妖道吧!如果我們將門神稱為廟宇的第一道守護神,那麼虎爺便是廟宇的第二道守護神。

 

  施琅

  

  另外還有著一尊全白的神像,雖然祂擺在義勇公(械鬥中喪生的38位同安鄉壯丁,並以「義勇公」稱呼之)牌位前,但其實祂是「施琅」因為當初施琅對霞海城隍廟的祖廟建設有功,所以將施琅的雕像也安置在城隍廟中,供人膜拜。

 

 

  城隍夫人

  

  側殿的右方供奉著城隍夫人,據說城隍爺一向都是單身!而在元文宗時,他認為城隍爺孤單寂寞,於是下令配祀夫人,另外就是城隍夫人的供桌上可以發現一對精巧可愛的小鞋子那正是城隍媽的「三寸金蓮」,據說這小鞋子的涵義是「為了疼惜天下的女人」呢!另外從三十年前開始,城隍夫人的新衣與帽盔也都是得到婚姻幸福、家庭美滿的婦人來答謝的。

 

 

 

  文判武判

  千手觀音是台灣廟宇普遍供奉的一尊神像,而在千手觀音旁的則是文判官及武判官,城隍爺被視為幽冥界的司法官,自然設有許多部門及屬下,替他掌管司法,賞善罰惡,「文判官」就像是現代法院推事,協助城隍爺調查人民品德善惡和壽夭,並作成判決書以供分析,所以廟裡的文判官多半溫文儒雅,右手拿筆、左手拿判決書;而「武判官」就是在文判官判決後,負責執行犯人罪行,所以武判官的造型多半怒目圓睜,右手高舉刑具。

 

 

  城隍爺

  

  再來您可將腳步移動至正殿,這裡供奉著城隍爺,霞海城隍爺在道光年間被信徒奉載來臺,本安置於艋舺八甲庄的一家店舖中,在咸豐年間,由於頂下郊拼,城隍爺遭受池魚之殃,神像被焚,烏黑不忍卒睹,信徒於是將城隍塑上金身,避居於大稻埕,一直到咸豐九年才為城隍爺建立正式廟宇,在正殿上的兩尊穿戴整齊的城隍爺則是祭典出巡時的主角,而正殿裡面的城隍爺就是當初遠從大陸渡海來台的霞海城隍,祂是鎮殿之神,平時不可輕易移動,據說有一次廟宇重修,要將城隍爺移往他處安置時,這尊城隍神像可是連動都不動的呢!

 

 

 

  月下老人

 

  十分著名、香火鼎盛的月下老人(月老)也在此讓世人供俸著,祂可是求姻緣的最佳選擇呢,另外拜月下老人可有禁忌!千萬不可以太貪心,只能選取一條紅線,曾有信徒不小心取走多條,卻惹來不必要的感情糾紛。好事成雙時,也別忘了回到霞海城隍廟向月下老人說聲謝謝,最常見的答謝禮物便是訂婚禮餅,因此在霞海城隍廟的供桌上常可以看到滿桌的喜餅。

 

 

 

  七爺八爺

  至於月方則有兩尊神像分別是「七爺」「八爺」這兩位祀神是城隍爺最著名的部將是謝必安與范無救兩位將軍,因為他們排在二位判官與四爺之後,一般就稱呼他們為七爺、八爺。七爺粉臉白袍,身體瘦長,口吐舌頭,高約一丈四,也稱「身長爺」;八爺身材矮胖,面色黝黑,身高僅五尺,又稱「矮爺」,倆人的任務是押解犯人來接受城隍的審查,作惡多端的人都對他們敬而遠之。而關於七爺八爺的故事有兩個
另外這裡還祭拜著「四爺」,所謂四爺指的就是:馬爺跟牛爺以及枷爺和鎖爺,這四位都是站在奈何橋兩端的守衛,若有惡人從此經過,便會將他推到河裡淹死。


 1:相傳謝、范二位將軍是唐代人,安祿山叛變,唐明皇遠避西蜀,張巡、許遠死守睢陽,張巡派謝、范二將出城求援,謝必安身材高大腳程較快,首先遇敵受擒,被吊死城頭,范無救則藏於城門河畔,但也不慎溺水而死,後來睢陽城終於兵疲糧盡,而告失守,張巡、許遠死後被封為城隍爺,謝、范二人就成為他身旁的護衛將軍

 2:謝、范二人為福建閩人,少小結義,情同手足,有一天兩人相邀出遊,行到南台橋,忽見烏雲密布,驟雨將至,七爺回家取傘,八爺則在橋下躲雨,不久,雷雨傾盆,山洪爆發,八爺不願失約,而七爺趕回家中,十分疲勞,竟在床上睡著了,等大夢初醒,趕回橋頭,發現八爺屍體緊抱橋柱,七爺痛不欲生,投河自盡,但他身材高大,河水不夠深,沒有死成,於是又吊死在樹上,二人死後,閻羅王認為他們義氣可嘉,於是命令他們在城隍駕前為吏,專捕惡魔邪鬼。

 

  五營神將

  最後是五營神將,雖然五將是許多廟宇都有供奉的,五營分別是指安奉在東、西、南、北、中央五個地方的兵營,分別掌管地方平安。由中營居中策應,及其他各營的協助,使妖魔鬼怪無法入侵,消災解危,善盡「代天巡狩」的責任
而在霞海城隍廟中,也有這五營神將,在農曆城隍祭典前的五月六日時,進行「放軍」。傳說五營元帥分別是東營〈青旗〉:羅昆,西營〈白旗〉:羅燦,南營〈紅旗〉:文良,北營〈黑旗〉:招賢,中營〈黃其〉:中壇之帥,也就是俗稱的太子爺。民間傳說,玉皇大帝是掌理宇宙天、地、人三界的最高統治者,下面有文臣與武臣,軍事系統包括三十六天罡或天兵,七十二地煞的地兵及五營神兵。他們雖然有降煞驅邪的能力與任務,但卻不能任意出兵征戰,動用神兵一定要有主神的口諭才能調兵遣將。霞海城隍廟五月六日的放軍安五營,也是預先為五月十一、十二日的暗訪遶境保平安。霞海城隍廟的五營分布如左:東營在「雙福宮」,西營在「和德祠」,中營在「普願宮」,南營在「聚福宮」,北營在「和安宮」。